Человек кибернетический... Эрих Фромм о ближайших горизонтах общественной деструктивности

Сегодня частью общества другой человек пока ещё воспринимается как носитель некой необходимой функции, и интерес к нему будет сохраняться до тех пор, пока он может удовлетворить эти потребности или желания, или пока сохраняется ожидание, что он это может.

Однако уже намечается другой крен - в сторону автоматизированных суррогатов. Так, например, с развитием искусственного интеллекта может и вовсе отпасть потребность в контактах с другими людьми.

‎Данный тренд берёт начало, главным образом, в эгоцентрической позиции. Эгоцентризм - это не каприз, а уровень развития самосознания личности.

‎Эгоцентрист считает себя точкой отсчёта, рьяно защищает право на свои границы и желания, но не допускает наличия того же права у других. ‎Дабы продолжать жить в этой парадигме, он должен или поработить другого, или создать его удобный аналог, не имеющий своего "Я", готовый быть нарциссическим зеркалом, отражающим своего "хозяина" во всём великолепии.

‎Об удручающих последствиях роста индустриализации и кибернетизации общества писал ещё Эрих Фромм в книге "Анатомия человеческой деструктивности" (18+).

Он сравнил преобладание интереса у человека к механическому, безжизненному с некрофилией.

‎Если садист ещё нуждается в живом человеке, потому что хочет повелевать им, то некрофил не питает интереса к живому и хочет его уничтожить. Ведь иметь дело с живым - значит иметь дело с его мнением, с его желаниями, с вероятностью оказаться в уязвимом положении, с необходимостью инвестировать в него душевные ресурсы.

‎Усиление смещения фокуса внимания с межличностного взаимодействия на суррогаты, в том числе автоматизированные системы и машины, будет приводить к ограничению, если не к отсутствию, эмпатии у людей, снижению порога чувствительности к жестокости, дефициту гуманистических ценностей, искажённым представлениям о любви и отношениях, снижению порога фрустрации, атрофии навыков живой коммуникации и преодоления конфликтов, разобщению, утрате индивидуальности.

Тотальный цифровой контроль и ограничение возможности реализации творческого, любовного потенциала, с перекладыванием его на нейросети, сверх-потребление будет приводить к усилению невротизации и росту деструктивных форм агрессии в обществе.

‎Выход - в постановке человеческих отношений на первое место, в расширении возможностей живой коммуникации и творческого потенциала, в развитии социальных навыков, просоциальных эмоций, гуманистических ценностей, культуры разумного потребления и помощи окружающим.

‎Технический прогресс должен идти на благо человечества, а не подчинять людей себе.

Уважаемые читатели, а какие перспективы неконтролируемого развития технологий видите Вы? Поделитесь, пожалуйста, в комментариях.